中国通史 · 第4章史前与文明起源
第一单元 · 史前与文明起源

第四章夏与二里头

约公元前2000 — 前1530年龙山晚期到二里头文化青铜时代开端

洛阳盆地里出现了一座有宫城、有大路、有围墙作坊的都城。古书说这一时期是夏朝;考古挖出了二里头。两者是不是一回事,至今没有一个字能证明。

约200万年前第一单元 · 史前与文明起源1949
章首故事 · 人物虚构,细节有据

围墙里的绿松石匠

人物
小榆,男,十七八岁(虚构)
时间
约公元前1650年,二里头文化二期
地点
今河南洛阳偃师二里头,宫城南边的作坊区
身份
绿松石作坊的学徒,父亲在隔壁铸铜

清晨 · 作坊的围墙

天一亮,小榆就跟着父亲出了门。家里的早饭是小米粥,偶尔掺一把稻米。父亲说,城里吃得到米,乡下的亲戚一年到头只有小米和黍子。

他们干活的地方在宫城南边,外面围着一圈夯土墙,只有一个口能进出,门口有人看着。墙里面分两块:一边是铸铜的,炉子日夜冒烟,地上到处是铜渣、碎陶范和破坩埚;另一边是做绿松石的,就是小榆干活的地方。父亲在铸铜那边。他常说,炉子里的铜是从西北边的山里一路运来的,路上有好几处据点专门看着。

进了墙,东西就不归自己了。哪块料做成什么、交给谁,都是上头的人说了算。

上午 · 一片一片地磨

绿松石原料一筐一筐地从西边的山里运来。小榆的活是把它们敲开、锯成小片,再一片一片磨薄、磨平。最小的片还没有小指甲盖大,厚度不到一个铜钱的边。他坐在地上,按当时的习惯跪坐着干活,一磨就是半天,膝盖和小腿常常发麻。

这些天,作坊里的老师傅在赶一件大活:上头要给一位贵人做一条龙,用两千多片绿松石拼成,比人的胳膊还长,龙头大、眼睛和鼻子用白玉做。小榆只能磨片,拼的活轮不到他。他偷偷看过一眼,那条龙的鳞片一片挨一片,在晨光里泛着青绿色。

中午 · 大路上

午饭时他出去送东西,走在城里的大道上。路有十几步宽,又直又长,路两边是夯土墙,把城隔成一格一格的。墙里面住着不同的人家:靠近宫城的是贵人的院子,越往外住的人越普通。路面上压着两道深深的车辙,是双轮车走出来的。

宫城的墙比作坊的墙更高。里面的大殿建在夯土台上,殿前有宽阔的庭院,一座接一座的院落沿着一条中线排开。宫墙边埋着一节节陶水管,下雨时,水从这里排出去。

傍晚 · 爵与盉

父亲回来时很累,但很高兴:今天他们浇铸出一件新的铜爵,三条细腿撑着,前面有长长的流嘴,腰上还有一排小乳钉。铜爵是给贵人喝酒用的,祭祖、宴客、下葬都少不了。贵人桌上摆着爵、斝、盉、觚,有铜的,也有陶的;普通人家只有陶罐陶碗,酒也很少喝得上。

宫殿区东北边,常能听到小猪的叫声,那是祭祀用的。祭完的地方,地上留着一层层小猪的骨头。

秋天 · 一场葬礼

那位贵人死了,三十多岁。他没有葬在城外,而是葬在宫殿区里自家的院子底下。小榆听说,那条绿松石龙就放在他身上,从肩膀一直铺到胯下,龙身旁还放了一只铜铃,铃里挂着玉做的铃舌。

小榆不知道王住在哪一座大殿里,也不知道自己的国家在后人的书里叫什么名字。他只知道,城里的规矩一年比一年多:谁住在哪一格,谁用铜器谁用陶器,谁死后能葬在院子里,都有定数。

小榆和他的家人都是虚构的。都城布局、作坊、器物、饮食、坐姿和葬俗,都取自二里头遗址的考古报告和研究;绿松石龙形器的墓主、尺寸和同墓的铜铃,取自2002年那座墓的发掘资料。他们自己是不是叫「夏」,我们不知道。二里头至今没有出土文字。

故事里的细节从哪来(14 条)
  • 有证据二里头的作物以粟、黍为主,稻米粒数比例很高(约三成到近一半);秦岭认为,水稻在都邑中的比例明显高于同期村落,是体现社会等级的作物。25,21,24
  • 推断「城里吃得到米、乡下多吃小米」:根据都邑与村落稻米比例的差别做的推断。24
  • 有证据宫城以南有围垣作坊区,面积1.5万平方米以上,内有已知最早的铸铜作坊和绿松石器作坊;南部出土大量铜渣、陶范、坩埚残块。11,10,7
  • 推断作坊由上层控制:赵海涛、许宏认为这是「官营手工业作坊区」。门口有人看守、「东西不归自己」是据此的想象。10
  • 有证据铜料可能来自晋南中条山;夏县东下冯等地被认为是获取资源的据点。远方矿山是否由都城直接控制,有学者认为不是。23,10,31
  • 有证据二里头的绿松石很可能来自陕西洛南河口古矿(约距今4000年,已知中国最早的绿松石采矿遗址)。32
  • 有证据探源工程综合400多例人骨研究,认为夏代中原先民通行跽坐(跪坐)。23
  • 有证据绿松石龙形器:2000余片绿松石,单片长0.2—0.9厘米、厚约0.1厘米,龙身长64.5厘米;墓主是30—35岁的男性,墓属二里头二期,位于宫殿区;同墓有带玉铃舌的铜铃。12,14
  • 虚构小榆和老师傅参与制作这条龙:完全是虚构。谁做了它、怎样拼合,没有记录。
  • 有证据宫殿区外有「井」字形主干道,宽10—20米;路两侧有夯土墙,把都城分成多个网格;路上有已知最早的双轮车辙。10,9,26
  • 有证据宫城有城墙,宫殿建在夯土基址上,晚期有沿中轴线排列的多进院落;宫殿区有陶水管和石砌排水道。10,11,21
  • 有证据礼器以酒器为核心:爵、斝、盉、觚、鼎,有铜有陶;乳钉纹铜爵腹部有一排乳钉,是已知最早的青铜容器之一。22,37
  • 有证据宫殿区东北部有大面积用幼猪祭祀的遗迹。22
  • 有证据贵族墓埋在居住院落里,成组成排分布;都城格局可概括为「宫城居中、显贵拱卫,分层规划、分区而居」。22,8
一分钟速览
  • 古书里说,禹的儿子启开创了中国第一个世袭王朝夏。夏商周断代工程推定夏约在公元前2070—前1600年,这是用文献记载的年数推算出来的,不是测出来的。5,21
  • 河南偃师的二里头遗址年代约为公元前1750—前1530年,面积约300万平方米,有中国已知最早的宫城、大十字路口、铸铜作坊和绿松石作坊。9,26
  • 二里头出土的青铜器超过130件,比此前所有遗址加起来还多得多,标志着中原进入青铜时代;礼器以青铜酒器为核心。21,22
  • 中国学界主流认为二里头是夏代中晚期的都城;但二里头没有出土文字,这仍是推论,不是定论。9,29
  • 和上一章的「满天星斗」相比,二里头一枝独秀,影响北到燕山、南到长江、西到甘青,牙璋甚至传到了越南。10

时间轴从龙山城址到二里头

这一章开始,年代改用「公元前」。考古测年仍然有误差,下面的数字都是约数。

  1. 约前2000年前后河南登封王城岗(约50万平方米)、禹州瓦店(大型祭祀遗迹)等龙山晚期城址兴盛。18,19
  2. 约前2070夏商周断代工程推定的夏代开始年份。5
  3. 龙山之后、二里头之前河南新密新砦:100万平方米、三重壕沟的大型聚落。5
  4. 约距今4000年陕西洛南河口开采绿松石,是已知中国最早的绿松石矿。32
  5. 约前1750—前1680二里头一期。6,9
  6. 约前1680—前1610二期:进入青铜时代;绿松石龙形器所在的墓属这一期。二、三期之交修建宫城城墙。21,12,10
  7. 约前1610—前1560三期:宫殿区出现东西并列的两组中轴线建筑群。6,11
  8. 约前1600断代工程推定的夏商分界,正好落在二里头三期开始前后。6
  9. 约前1560—前1530四期,二里头文化走向结束。6,9
  10. 1959年徐旭生按古书线索寻找「夏墟」,发现二里头。7
  11. 2002年绿松石龙形器出土。12
  12. 2019 / 2023年二里头夏都遗址博物馆开馆;中国考古博物馆在北京开放,龙形器原件在此展出。36,14
110°E115°E35°N40°N黄河淮河河北山西河南陕西二里头前1750—前1530王城岗约前2000新砦瓦店陶寺(第3章)石峁(第3章)东下冯洛南(绿松石矿)下王岗东龙山
本章的主要遗址。红点为本章遗址,黄点为上一章提到的陶寺和石峁。东下冯、洛南、下王岗、东龙山是二里头获取铜、绿松石等资源的地点或据点。坐标取大致经纬度。 底图为今天的省级行政区(简化示意)。

一古书里的夏

关于夏,最系统的记载是司马迁《史记·夏本纪》。书里说,禹治水有功,接替舜做了天下共主;禹死后,众人拥戴他的儿子启,从此王位在一家人里传下去,这就是夏。3,4 司马迁把《夏本纪》放在「十二本纪」的开头,说明他把夏当作真实存在过的王朝。21

另一部古书《竹书纪年》说:从禹到桀共十七代,「用岁四百七十一年」。它还提到夏的君主太康、桀都住在一个叫「斟寻」的地方。21 2010年代整理的清华大学藏战国竹简里,又有一种说法:启是由天帝和群神选出来的。可见战国时人对夏的来历就已经说法不一。3,4

这些记载有一个共同的问题:它们都写在夏亡之后一千多年。商代的甲骨文里,也没有找到关于夏的实质性记载。21 古书里和夏有关的地名,如阳城、斟寻、夏墟,大致都在今天的豫西和晋南。21 二十世纪的考古学家,就是拿着这些地名去找夏的。

我们怎么知道:「公元前2070年」是怎么来的

1996—2000年的夏商周断代工程,先根据殷墟、郑州商城、偃师商城等考古材料,把夏商分界定在公元前1600年前后;再加上《竹书纪年》说的471年,就得到夏的开始:公元前2070年。5

所以这个数字是推算框架,不是从地下测出来的:年数来自文献,分界来自考古推定,没有任何出土文字写着夏的年份。断代工程的方法也受到过国际学者的质疑。34

二二里头之前:嵩山周围的城

上一章讲到,约公元前2300年以后,长江中下游的中心衰落,中原和北方开始新一轮发展。到公元前2000年前后,嵩山周围出现了好几座大型城址。

  • 王城岗(河南登封):总面积约50万平方米,有大城和小城,年代距今约4000年。2026年又在这里发现了多级人工水网。有专家认为它与古书说的「禹都阳城」高度相关,这是学术观点。18
  • 瓦店(河南禹州):2022年发现一处约800平方米的夯土祭祀建筑,年代在公元前2000年前后,有燎祭的红烧土、埋五谷的坑、人牲坑和动物牺牲坑。遗址还出土了山东、西北和长江中游风格的外来器物。19,20 遗址被纵横的壕沟分成多个区域,有研究者认为这可能是二里头网格式布局的早期尝试。20
  • 新砦(河南新密):面积约100万平方米,有内壕、城壕、外壕三重;中心有一座东西长超过100米的大型建筑,推测与祭祀有关。考古上,「新砦期」晚于河南龙山文化,早于二里头文化。5

这些城址里都只发现过零星几件铜器。真正的转折,发生在洛阳盆地。21

三二里头:一座有规划的都城

1959年5月,年过七旬的历史学家徐旭生按古书线索到豫西寻找「夏墟」,在偃师发现了二里头遗址。7,35 遗址现存面积约300万平方米,绝对年代约在公元前1750年至前1530年之间,分为四期。8,9 六十多年来,已发掘的面积还不到遗址的百分之几。13,26

宫城与大路

都城中心是宫殿区,面积约10.8万平方米。二、三期之交,人们在宫殿区外围的道路内侧筑起宫城城墙,这是迄今所知中国最早的宫城。10,26 宫城里,1号宫殿基址总面积9585平方米,2号约4200平方米;更早的5号基址由四进院落组成,院子里埋着贵族墓。10,7 晚期,宫殿区出现了东西并列的两组中轴线建筑群,绵延近200米。11

宫殿区外有「井」字形主干道,路宽10—20米;南北大道长度超过千米,形成迄今所知中国最早的大十字路口。路上发现了已知最早的双轮车辙。10,11,26 近年又发现,大路两侧有夯土墙,把整座都城分成一个个网格。主持发掘的赵海涛把它概括为「宫城居中、显贵拱卫,分层规划、分区而居」,并认为这种多网格布局是二里头进入王朝国家的最重要标志。8,9

值得注意的是:二里头只有宫城墙,没有发现包围整座都城的外郭城墙。27

二里头遗址出土的陶排水管
陶排水管。宫殿区地下埋着一节节这样的陶管,加上石砌排水道,组成了都城的排水系统。21 照片2024年摄于中国考古博物馆(北京)。该馆二里头展区专门介绍了「陶下水管道」。33 图:Furius / Wikimedia Commons,CC0
夏代的石斧、石凿、骨簪、蚌镰和纺轮
普通人的家什:石斧、石凿、骨簪、蚌镰、陶纺轮,属二里头文化时期。都城里有铜器作坊,但农民种地用的还是石器和蚌镰。 照片2010年摄于郑州市博物馆(旧馆);出土地点未注明,不一定出自二里头遗址。 图:Gary Todd / Wikimedia Commons,CC0

围墙里的作坊

宫城南面有一片用围墙圈起来的作坊区,面积1.5万平方米以上,里面有中国已知最早的铸铜作坊和绿松石器作坊。有学者把它称为和宫城并列的「工城」。11 铸铜作坊约1.5—2万平方米,地上散落着铜渣、陶范和坩埚碎块;绿松石作坊不小于1000平方米。10,7 宫城西南角还有骨角器作坊,遗址北缘发现了制陶遗存。9

赵海涛、许宏认为,这些作坊是「官营」的,由社会上层控制、垄断。10 作坊离宫城这么近,又用墙圈起来,最贵重的手艺显然掌握在统治者手里。

四青铜、酒与玉

二里头在第二期进入青铜时代。二至四期出土的青铜器有鼎、爵、斝、盉、铃、戈、钺、镞、刀等,总数超过130件。相比之下,更早的新砦、王城岗、陶寺出土的铜器加起来只有几件。21

这些青铜器里,最重要的是礼器,而且大多是酒器:爵、斝、盉、觚。赵海涛把这套制度称为「以青铜酒礼器为核心的青铜礼乐制度」。22 祭祖、宴饮、下葬时用什么器、用几件,都有讲究。许宏说,青铜礼容器是王权的象征,由最高统治阶层掌管。11 上一章的古国用玉器表示身份;到了二里头,身份的标志换成了青铜酒器。

绿松石龙

2002年,考古队在宫殿区一座贵族墓里清理出一件「龙」:它由2000多片绿松石拼成,每片只有0.2—0.9厘米长、约0.1厘米厚,龙身长64.5厘米,头部硕大,眼睛用白玉做,身上饰菱形纹,没有爪也没有角。墓主是一位30—35岁的男性,墓属二里头二期。龙放在他身上,旁边还有一只铜铃。12,14,17

二里头绿松石龙形器
绿松石龙形器。龙头在右上,龙身向左下方弯曲伸展。原本粘在有机质的托底上,托底早已腐朽,考古人员是连同泥土整体提取后,在室内一片片清理出来的。12,15 原件在中国考古博物馆(北京,中国历史研究院内)展出;二里头夏都遗址博物馆也展出一件龙形器,是原件还是复原件,没有查到说明。14,17,16 图:僧盐 / Wikimedia Commons,CC BY-SA 4.0

它常被称为「中华第一龙」。这是一种荣誉性的说法:上一章的红山玉龙、陶寺龙盘都比它早。17 它的特别之处在于体量大、做工精,而且出自都城宫殿区的高等级墓。

玉礼器

玉器并没有消失。二里头有牙璋、玉刀、玉钺、玉圭等玉礼器。21 二里头式的牙璋传得极远:一路经南阳盆地、汉水进入长江,再向西南经四川盆地一直到越南红河三角洲;另一路经湖南到福建、广东、香港。10 一种礼器能传这么远,说明二里头的礼制在很大范围里被人认同或模仿。

铜从哪里来

二里头的铜器是本地铸的,但铜矿不在洛阳盆地。晋南的中条山铜矿区是候选来源之一,山西夏县东下冯遗址出土了大量铜矿石。23,31 绿松石很可能来自陕西洛南的河口古矿。32 赵海涛、许宏把东下冯、垣曲南关、淅川下王岗、商洛东龙山等地看作二里头获取资源的据点。10 二里头出土的一把单刃铜刀属于北方草原的传统,有学者认为,铸铜技术可能是从北方经石峁、陶寺传进中原的,这是一种解释。30

五一个什么样的国家

二里头文化有800多个聚落,以二里头都城为核心一层层分布。22 二里头文化的因素北到燕山南北,南及从浙江到四川的长江流域,西达甘肃、青海。10 学者把这种国家称为「广域王权国家」:一个都城,统辖或影响着远远大于一个盆地的地方。28

和上一章的陶寺相比,变化很明显。李杰、缪小荣比较两地后认为,陶寺还处在「邦国阶段,战争频繁」,晚期城市设施遭到毁坏、急速衰落;二里头则是「王国阶段,政局稳定」,四期持续繁荣,缓慢衰退。27

不过,「王」到底住在哪里、埋在哪里,还不清楚。二里头的墓葬分散在居住院落里,成组成排分布;到现在为止,没有找到可以确认的王墓。27,22

赵海涛解释「最早的中国」时说,「中国」一词最早见于西周何尊铭文「宅兹中国」,原指洛阳盆地一带;在这个意义上,二里头是最早在洛阳盆地建都的广域王权国家都城。28 这里的「最早的中国」,说的是最早在中原建都的王权国家,不是说中华文明从这里开始。上一章讲过,文明和国家在此前一千多年就已经出现了。

日常这个时代的日常

中间一栏是二里头都城里的生活,右边一栏和上一章的古国时代比。

方面约前1700年的二里头和上一章比
吃粟、黍为主,稻米比例很高,小麦开始出现;贵族用铜爵、铜盉喝酒,用幼猪祭祀。25,21,23,22新变化:北方的粟黍和南方的稻同时上桌;小麦从西方传来后渐渐重要;稻米成了区分等级的食物。22,24
住都城被大路和墙分成网格,宫城居中,贵族住在宫城周围的院落里,越往外越普通。8新变化:有了统一规划的都城和最早的宫城;城市里有大路、十字路口、排水管。10,11,26
穿贵族佩戴绿松石、铜牌饰、玉器;普通人用骨簪束发,用纺轮纺线;人们通行跪坐。12,38,23新变化:绿松石取代玉,成为最显眼的贵族饰物之一,由专门的作坊加工。10,32
干活农民用石斧、石镰、蚌镰种地;工匠在围墙里的官营作坊铸铜、磨绿松石、做骨器。11,10新变化:青铜铸造出现,手工业被统治者集中管理在都城里。21,10
谁说了算王和贵族住在宫城和周边院落,用青铜酒器举行礼仪;都城通过据点获取远方的铜和绿松石。11,22,10新变化:从「满天星斗」的多个古国,变成一个都城影响大半个中国的「广域王权国家」。28,27
信什么祭祀祖先和神灵,用幼猪做牺牲;龙的形象出现在贵族墓和陶器上;死者葬在居住院落里。22,12新变化:礼仪的核心从玉器转向青铜酒器,后来的商周礼制由此发端。22,28

六学界还在争什么

学界争论

二里头是夏朝的都城吗?

主流:是夏代中晚期的都城2022年国家文物局的发布会说,学术界普遍认为二里头是夏代晚期的都城遗址。9 年代、地望、规模、文化面貌都和文献里的夏对得上,「多重证据逐渐累积表明,夏王朝是真实存在的」。23
谨慎:没有文字就无法确证二里头至今没有出土能证明身份的文字。刘莉、许宏主张把半传说的文献史和考古材料「脱钩」,先按考古本身研究。29 也有学者指出,「二里头就是斟寻」缺乏坚实证据,不少古书说夏桀的都城在晋南。6

中国学界主流认为二里头是夏代中晚期的都城;海外学者普遍承认二里头是早期国家的都城,但对贴上「夏」的标签更谨慎。没有出土文字以前,这仍是推论。21,29

学界争论

二里头的后期属于夏还是商?

一至四期都是夏二里头发掘者长期认为,二里头一至四期都属夏文化。7
后期已经进入商代新的碳十四测年把二里头三期的开始放在约前1600年,正好是断代工程定的夏商分界。照此计算,三、四期已在商代纪年里;于是有「商都说」「兼跨夏商说」。6

二里头的晚期和商的兴起在时间上有重叠,具体分界仍有争论。下一章从这里接着讲。

学界争论

二里头控制着远方的铜矿吗?

由都城控制赵海涛、许宏认为,作坊官营,都城通过东下冯等据点获取远方的资源。10
矿山是地方性的对中条山铜矿的研究认为,当时的采铜冶铜规模小、零星分布,铜料的获取「很可能并非基于国家的直接控制」。31

都城里的作坊由上层控制,这一点比较明确;远方的矿山是不是由都城直接控制,仍有争议。

七它怎么影响了后来

它怎么影响了后来
  1. 中国都城的模板。宫城居中、中轴线布局、多进院落、网格分区,许宏称二里头是迄今可以确认的「最早具有明确规划,且与后世中国古代都城营建规制一脉相承的王朝都邑」。11 两千多年后的长安、北京,都能看到这套格局的影子。
  2. 青铜礼制的起点。二里头的礼器铸造技术、器物组合和青铜礼乐制度,被商周王朝继承下来。28 下一章商代那些巨大的青铜器,就建立在这个基础上。
  3. 「中国」这个词的地理原点。「中国」最初指洛阳盆地及其周边,二里头因此被称为「最早的中国」。后来「天下之中」的观念,由此发端。28,22
  4. 历史与考古的接口。从这一章起,古书里的王朝和地下的遗址开始互相对照。夏的问题还没有答案;到了商,甲骨文终于让文字和遗址对上了号。21

八常见误解

常见误解
二里头出土了文字,证明它就是夏。
二里头的陶器上有刻划符号,但目前没有发现文字。商的存在是靠甲骨文和《史记·殷本纪》的世系互相印证的,夏没有这样的同时代文字证据。21
夏朝4000多年前开始,二里头就是那时候的。
二里头一期约在前1750年,比断代工程推定的夏始年(前2070)晚三百多年,最多对应夏代中晚期。「4000多年前」对应的是王城岗、瓦店这些龙山晚期遗址。6,9,5,18
前2070年是考古测出来的。
它是用约前1600年的夏商分界,加上古书记载的471年推算出来的。5,21
二里头是一座有高大城墙环绕的城。
二里头有宫城城墙,但没有发现外郭城墙。都城内部是由道路和墙垣分成的网格。27,8
绿松石龙是中国最早的龙。
「中华第一龙」是荣誉称号。红山玉龙、陶寺龙盘都更早。17

承上启下从二里头到商

上一章,中华大地上满天星斗;这一章,洛阳盆地里的二里头一枝独秀,有了宫城、大路、青铜礼器和一张从燕山伸到越南的影响网。

约公元前1600年前后,就在二里头东边不远的地方,一座新的大城拔地而起,这就是偃师商城;再往东,郑州商城更大。6,21 下一章讲商:一个留下了十几万片甲骨、能用文字证明自己是谁的王朝。

自测五个问题

1. 「夏朝开始于公元前2070年」这个年份是怎么得出的?
夏商周断代工程先根据考古材料把夏商分界定在约前1600年,再加上《竹书纪年》记载的夏代积年471年,推算出前2070年。它是推算框架,不是测出来的。
2. 二里头的绝对年代是多少?和夏的年代框架相比有什么问题?
约公元前1750—前1530年。它比推定的夏始年晚三百多年,所以最多对应夏代中晚期;而且三、四期已经落进了断代工程的「商代」纪年。
3. 举出三项二里头的「迄今所知最早」。
任选三项:最早的宫城、最早的大十字路口和城市主干道网、最早的双轮车辙、最早的铸铜作坊、最早的绿松石作坊、最早的中轴线布局宫殿。注意这些都是「迄今所知」。
4. 二里头的礼器和古国时代相比,最大的变化是什么?
古国时代以玉器为核心礼器;二里头建立了以青铜酒器(爵、斝、盉、觚)为核心的礼乐制度,玉器(如牙璋)仍然重要。
5. 为什么说「二里头是夏都」还不是定论?
二里头至今没有出土能证明自身身份的文字。主流学者根据年代、地望、规模等多重证据推断它是夏都,但谨慎派主张把文献和考古分开研究,海外学者也多不直接称之为「夏」。

推荐阅读想读得更深

  • 入门许宏《何以中国:公元前2000年的中原图景》,生活·读书·新知三联书店,2014年。39作者曾任二里头工作队队长,视角谨慎,文笔好读。上一章也推荐过,这一章正是它的主场。
  • 资料中国社会科学院考古研究所编著,许宏、袁靖主编《二里头考古六十年》,中国社会科学出版社,2019年。21二里头最新的综合成果汇编,适合查数据。
  • 进阶Li Liu & Hong Xu, “Rethinking Erlitou: legend, history and Chinese archaeology,” Antiquity 81 (2007).29英文短论文,讲清楚了「夏」之争的方法问题。

参考来源本章依据

访问日期均为2026年10月8日。凡是把二里头称作「夏都」的地方,都是学界主流的推论,本章已逐处注明。

  1. 程浩:《清华简〈两中〉的夏启继位传说》,清华大学新闻网转载(原载中国社会科学报),2024-12。链接
  2. 同上,全国哲学社会科学工作办公室网,2024-12-17。链接
  3. 董霄雷:《寻夏:新砦遗址探索早期夏文化》,中国社会科学网,2024-08-16。链接
  4. 陈民镇(原载《华夏考古》2020年第2期),中国社会科学网。链接
  5. 赵海涛、许宏等(原载《中原文物》2019年第4期),中国社会科学网。链接
  6. 赵海涛第五届世界考古论坛演讲报道,中国新闻网,2023-12-18。链接
  7. 王珏:《「考古中国」重大项目发布新成果》,人民日报,2022-09-19(中国日报网转载)。链接
  8. 赵海涛、许宏:《中华文明总进程的核心与引领者:二里头文化的历史位置》,原载《南方文物》2019年第2期,中国社会科学网。链接
  9. 许宏:《青铜时代王朝文明的初霁》,原载中国社会科学报2020-09-30,中国社会科学院网。链接
  10. 张蕾:绿松石龙形器报道,中国社会科学网,2026-09-28。链接
  11. 《何以中国 行走河南|疏源浚流 生生不息》,央视网(国家网信办网站转载),2024-08-14。链接
  12. 《这是一座什么样的博物馆》,人民日报海外版(中国日报网转载),2023-09-27。链接
  13. 李存信:《二里头绿松石龙形器考古清理与器型复原研究》,《宝石和宝石学杂志》2024年第5期。链接
  14. 《「国宝小课堂」走进二里头夏都遗址博物馆》,新华网,2026-09-18。链接
  15. 陈民镇:《龙蛇之间:从考古发现看早期龙(蛇)纹的演变》,中国社会科学网,2025-06-20。链接
  16. 桂娟、袁月明:《河南王城岗遗址发现夏代早期多级水网体系》,新华网,2026-04-09。链接
  17. 桂娟、袁月明:《河南瓦店遗址发现夏代早期大型祭祀遗迹》,新华网,2022-06-26。链接
  18. 张羲轮:《何以中国 行走河南丨从神话到现实 追觅一段「夏朝往事」》,中国新闻网,2024-08-25。链接
  19. 饭岛武次:《二里头考古与夏王朝的真实存在》,《历史研究》2020年第5期(世界考古论坛子站PDF)。链接
  20. 赵海涛、李杰:《二里头:中华文明礼乐文化的清晰足迹》,光明日报,2024-05-26。链接
  21. 桂娟、史林静、袁月明:《文明探源|寻「夏」中原 探索「最早中国」》,新华网,2025-04-25。链接
  22. 秦岭:《稻米之路 文明之光》,人民日报,2024-07-08。链接
  23. 陶大卫等:《郑州望京楼遗址二里头文化时期植物资源的利用》,《第四纪研究》2016年第36卷第2期。链接
  24. 万月英:《「二里头遗址」让夏朝存在走向真实》,中国日报网,2021-10-15。链接
  25. 李杰、缪小荣:《二里头遗址与陶寺遗址比较研究》,原载《南方文物》2020年第2期,中国社会科学网。链接
  26. 韩章云:《赵海涛:二里头遗址为何被称为「最早的中国」?|东西问》,中国新闻网(光明网转载),2023-04-13。链接
  27. Li Liu & Hong Xu, “Rethinking Erlitou: legend, history and Chinese archaeology,” Antiquity 81 (2007). 链接
  28. Jessica Rawson, “Shimao and Erlitou: new perspectives on the origins of the bronze industry in central China,” Antiquity 91 (2017). 链接
  29. Tao Shi, “Copper Mining and Metallurgy in the Zhongtiao Mountains and Yangzi River Valleys in Early China,” Asian Perspectives 60(2) (2021). 链接
  30. 先怡衡等:《陕西洛南绿松石的锶同位素特征及其产地意义——兼论二里头出土绿松石的产源》(期刊网站,期刊名待核)。链接
  31. 《文明溯源:中国考古博物馆文物上新系列报道(1)——二里头展区崭新亮相》,中国社会科学网,2024-10-06。链接
  32. Yun Kuen Lee, “Building the Chronology of Early Chinese History,” Asian Perspectives 41(1) (2002). 链接
  33. 邹蕴:二里头夏都遗址博物馆报道,人民日报客户端,2024-08-17。链接
  34. 二里头夏都遗址博物馆开馆报道,澎湃号·政务,2019-10-30。链接
  35. 张文豪:《到二里头,感受历史文脉》,人民日报,2024-05-29。链接
  36. Zhang Kun, “A glimpse into how it all started,” China Daily, 2022-08-08. 链接
  37. Harvard-Yenching Institute: Xu Hong 许宏(含《何以中国》书目信息)。链接

图片均来自 Wikimedia Commons,许可见各图说明。CC BY-SA 图片按原许可共享。「在哪看」写的是照片拍摄地或收藏单位,展陈会调整,出发前请查博物馆官网。

☰ 中国通史 · 目录